2007.11.05 Mon
幸田露伴の惜福・分福・植福
１． ２日のブログで、法演の四戒の１つとして 『 福受け尽くすべからず もし福受け尽くさば縁必ず孤なり 』 を紹介しました。
２． 明治の文豪・幸田露伴も 『 努力論 』 という著書の中で 『 福 』 について書いています。 原本は文語体ですが、渡部昇一先生が三笠書房から 『 人生、報われる生き方 』 という現代語訳を出されています。
３． 内容のさわりを要約すると、
�〕�福・・・福を得ていること。 有福の人は、あるいは福を失うこともあろう。 有福は、祖先のおかげであって評価すべきところはない。
�∪吠 ΑΑκ，鮴砲靴燹△弔泙衒，鮖箸げ未燭靴燭蝓⊆茲蠖圓�してしまわないこと。 惜福の人は、福を保持できるかもしれない。
不思議なことに、惜福の工夫を積んでる人は福によく出会い、惜福の工夫に欠けた人はめったに福に出合わないものである。
�Ｊ�福・・・自分の得た福を他人に分け与えること。 分福の人は、さらに福を招くことができるであろう。
他人に福を分け与えれば、他人も自分に福を与えたいと思ってくれるし、たとえ、与えることができなくても、ひそかに福の来訪を祈ってくれるものである。
頭角を現わして人の上に立つ段階ともなれば、惜福の工夫だけではだめである。 それに加えて分福の工夫がなければ大をなすことはできない。
�た∧ ΑΑ�自分の力・情・智をもって、人の世に幸福をもたらす物質・清趣・知識を提供すること。
植福という１つの行為は、二重の意味をもち、二重の結果を生む。
二重の意味・・・自己の福を植えることであると同時に、社会の福をも植えることにもなる
二重の結果・・・自分の福を収穫するとともに、社会の福をも収穫できる
植福の人こそ、福を創造することができるのである。
２． 明治の文豪・幸田露伴も 『 努力論 』 という著書の中で 『 福 』 について書いています。 原本は文語体ですが、渡部昇一先生が三笠書房から 『 人生、報われる生き方 』 という現代語訳を出されています。
３． 内容のさわりを要約すると、
�〕�福・・・福を得ていること。 有福の人は、あるいは福を失うこともあろう。 有福は、祖先のおかげであって評価すべきところはない。
�∪吠 ΑΑκ，鮴砲靴燹△弔泙衒，鮖箸げ未燭靴燭蝓⊆茲蠖圓�してしまわないこと。 惜福の人は、福を保持できるかもしれない。
不思議なことに、惜福の工夫を積んでる人は福によく出会い、惜福の工夫に欠けた人はめったに福に出合わないものである。
�Ｊ�福・・・自分の得た福を他人に分け与えること。 分福の人は、さらに福を招くことができるであろう。
他人に福を分け与えれば、他人も自分に福を与えたいと思ってくれるし、たとえ、与えることができなくても、ひそかに福の来訪を祈ってくれるものである。
頭角を現わして人の上に立つ段階ともなれば、惜福の工夫だけではだめである。 それに加えて分福の工夫がなければ大をなすことはできない。
�た∧ ΑΑ�自分の力・情・智をもって、人の世に幸福をもたらす物質・清趣・知識を提供すること。
植福という１つの行為は、二重の意味をもち、二重の結果を生む。
二重の意味・・・自己の福を植えることであると同時に、社会の福をも植えることにもなる
二重の結果・・・自分の福を収穫するとともに、社会の福をも収穫できる
植福の人こそ、福を創造することができるのである。
